EL EPICUREISMO: MEDICINA PARA EL ALMA

La ética de Epicuro postulaba la búsqueda del placer como bien supremo y búsqueda de la felicidad en la vida práctica, y el placer con mesura como máxima expresión para obtención de la sabiduría. La búsqueda de la felicidad Basada en:

La ataraxia: Imperturbabilidad, serenidad y tranquilidad del alma. La Autarquía: Dominio de si mismo.

Epicuro de Samos tuvo la influencia del eudemonismo o ética para felicidad aristotélica del justo medio: Todos los placeres que nos regala la vida, pero con Degustación y evitando los excesos. Budismo: Eliminación del dolor

El tetrafármaco o remedios para el alma

No temerle a los dioses ( hoy Dios): La idea de seres sobrenaturales que pueden castigar, perturba injustificadamente la mente y obstaculiza el camino de la felicidad afirmando que los dioses son tan lejanos que los asuntos humanos les resultan indiferentes, no pueden ni cuidarnos ni ayudarnos

No temerle a la muerte: La muerte tampoco puede temerse, porque siendo nada, no puede ser algo para nosotros: mientras vivimos no está presente y cuando está presente nosotros no estamos ya.

No temerle al dolor ni a la adversidad: El dolor y el mal se evitan fácilmente porque ningún tormento dura demasiado y cuanto más intenso, menos dura.

Clasificación de los placeres

Placeres naturales: Son aquellos inherentes a la vida como beber comer y dormir

Placeres necesarios: Son aquellos que dan satisfacción tanto al alma como al cuerpo, el erótico, la recreación y descanso evitando los excesos

Placeres vanos o ilícitos: Son todos aquellos naturales y necesarios que se toman en excesos y nos producen dolor y angustia.

Para los epicúreos clásicos la felicidad consiste en no sentir dolor en el cuerpo y imperturbabilidad en el alma, ser feliz es ser sereno, tranquilo es decir conquistar la tan anhelada ataraxia