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29 diciembre 2013 7 29 /12 /diciembre /2013 03:51

CHICA-ANIME.jpg

Artífices locuaces del engaño y la mezquindad,

Expertas en el arte de  la seducción,

Tintoreras revestidas de alevinos

Marabundas revestidas de diligentes pecoreadoras,

Papisas negras en túnicas de maría magdalena,

Linces con apariencia de suricatos,Hidras en holograma de pez bailarinas        

Viudas negras en crisálida creyéndose orugas,

Tarántulas disfrazadas hábilmente de mantis religiosas,

Gatitas en celo, tiernas pero feroces,

Astutas como los zorrosCHICA-ANIME-2.jpg

Manipuladoras  tanto  con su llanto  como con su ternura.

Ellas afirman que son las que más aman, pero solo se dejan amar,

Su amor es efímero e intencional.

Perspicaces  y sigilosas como las serpientes.

Expertas seductoras y vanidosas,

Competidoras entre ellas para atraer las miradas de los demás

autores:

LUIS FERNANDO SANTACRUZ POLO Y NORMANLY

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6 diciembre 2011 2 06 /12 /diciembre /2011 15:31

pensamiento4.jpg
Naces solo y mueres solo y en el paréntesis la soledad es tan grande que necesitas compartir la vida para olvidarlo. Erich Fromm

El talento se cultiva en soledad, el carácter se forma en las tempestuosas oleadas del mundo. Goethe

La mejor de todas las vidas, es la de una ocupada soledad. Voltaire

La valía de un hombre se mide por la cuantía de soledad que le es posible soportar. Nietzsche.

No sabe hablar quien no sabe callar. Pitágoras

La soledad es el precio de la libertad. Silvio Rodríguez.

El hombre nació libre y sin embargo se halla encadenado en todas partes. Rousseau.

Cuidado con la hoguera que prendes a tu enemigo, no baya a ser que te quemes a sí mismo. Shakespeare.

El yo no es algo que es, sino algo que será, es una tarea. Kierkegaard.

El ser más poderoso es aquel que es dueño de sí mismo. Aristóteles.

Si no deseas mucho, hasta las cosas más pequeñas te parecerán grandes. Platón.

Si dicen mal de ti con fundamento, corrígete. De lo contrario échate a reír. Epitecto.

El que tiene fe en sí mismo, no necesita que los demás crean en el. Unamuno.

No ha habido un hombre de genio extraordinario sin mezcla de locura. Seneca.

Para desembocar en la isla de la sabiduría hay que navegar por un océano de aflicciones. Sócrates.

En ocasiones hay que volverse loco para recuperar la sensatez. Sócrates

En la sencillez esta el secreto de lo verdaderamente grande. Heidegger.

Obrar es fácil, pensar es difícil pero obrar según se piensa es aun más difícil. Goethe.

 

 

 


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31 julio 2011 7 31 /07 /julio /2011 16:19

hombre.jpgSomos soledades acompañadas, necesitamos al otro para distraernos  de nosotros mismos y para olvidarlo, para no gritarlo, por eso el  otro se convierte en una tabla de salvación para no hundirnos en  los oceános  profundos de nuestras angustias, de estar solo entre tanto comediante.

Cuando somos niños nuestro propio yo se vislumbra, nuestro yo juega, ríe, llora, somos diáfanos, cándidos  y sencillos al comunicarnos. Nuestro verdadero yo se perfila, pero, el adulto rivaliza con la  libertad y la felicidad del niño, porque el adulto por ser “sensato” escondió en un nicho su yo asustado triste con un recelo y temor de nacer,  y se convirtió en el más profesional comediante. A estos “sensatos” los admiran, los proclaman, los imitan y los aprueban. ¡Pobres diablos¡ se encuentran tan vacios de emociones, pasiones de alegría y serenidad.  Por ende hablan tanto, son amables y solidarios “los cuerdos... los adultos  que se hacen llamar  personas equilibradas y racionales”

Por eso el otro es más importante que yo, porque él me aprueba y compartimos la misma farsa y quimera… los dos nos desafiamos por quien tiene más  capacidad y habilidad de negación, quiero decir quién es más  cuerdo para el drama que requiere  la sociedad.

¿Ser?  Nos angustia ser nosotros mismos y elegimos por la desazón más recóndita No ser

 

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5 diciembre 2010 7 05 /12 /diciembre /2010 15:08

Que quimera es pues el hombre, cual es la esencia de la frialdad con que actúa aparentemente; desde cuando existe y desde cuando decidió ser el villano de esta película de suspenso; desde cuando decidió no hacer firme su papel y actuar por conveniencia  aunque esto implique derrotarse a sí mismo, ya sea porque cree ser la maravilla, fruto intocable de la naturaleza y consentido de sí mismo.pensamiento-3.jpg

Cuando creyó saberlo todo sin nadie decirle nada, porque se cree sabedor de la verdad absoluta, si no conoce ni su propia verdad, porque juzga el actuar de sí mismo,  si él mismo es culpable de lo que reglamenta, porque alardea de sus dudas e impone verdades que el mismo compone erróneamente; como llego a ser quien creyera ser perfecto y excelente a  los ojos de los seres vivos que lo rodean en el universo.

Ese a quien llaman hombre, debería darse cuenta del altruismo insignificante en exceso; que problema es para él mismo  y que tan pocas soluciones surgen de él; aún, hijo de la naturaleza, pretende burlar y humillar su naturaleza enalteciendo su ser pasando por encima de ella.

Aquel al que la razón no lo deja ser libre, aquel que es lo que nunca va a entender, aquel que tiene tanto como le falta, aquel que se supera infinitamente a sí mismo y no encuentra el pedestal perfecto para situarse aún compitiendo contra él mismo…

El hombre es lo que nunca va a entender, es la pereza que tiene, es la inteligencia que le falta y sobre todo es lo que nunca ha podido ser.....

 

Andrés Felipe Arboleda Monsalve.

ESTUDIANTE 2010

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1 noviembre 2010 1 01 /11 /noviembre /2010 17:17

 

 

"Vivimos en un periodo histórico que se caracteriza por una aguda discrepancia entre el desarrollo intelectual del hombre, que condujo a la creación de los armamentos mas destructores y su desarrollo intelectual y emocional". Erich Fromm. 

El desarrollo del cerebro conceptual (corteza cerebral) no se desarrolla de lo íntimo o del "intra-cuerpo" de las cosas, sino en función de lo aparente, de lo fenoménico y superficial, en función del "extra-cuerpo de las cosas", y por eso tiene un poder muy limitado de profundización, de interiorización.

"Nuestro conocimiento se limita habitualmente a lo que nos permite conocer nuestra sociedad a la cual pertenecemos. Las experiencias humanas que no encajan en este marco, son reprimidas. De ahí que nuestra conciencia representa principalmente a nuestra sociedad y a nuestra cultura, mientras  que nuestro inconsciente representa el hombre universal que hay en cada uno de nosotros". Erich Fromm.

La palabra moral viene de la latina mores, que significa costumbre es decir lo moral es hacer lo que hace la mayoría, lo que hace la masa, lo que hace el rebaño. Es una especie de filisteismo (persona de poco conocimiento, poca sensibilidad) es imitar. Y la imitación es una de las cosas más diabólicas que existe, pues es lo que más nos aleja de la autenticidad, lo que más nos aleja de “sí mismo”.

El bien consiste en transformar nuestra existencia en una aproximación cada vez mayor a nuestra esencia; el mal es una separación cada vez mayor entre la existencia y la esencia. Erich Fromm

La conciencia moral es la voz de lo preestablecido, es la voz de la costumbre, es la voz del ancestro, es el "tú debes" de la sociedad, es la de lo general, es el imperativo de lo convencional, de lo que se repite.

 “La vida de todo hombre es un camino hacia “sí mismo”. Ningún hombre ha sido por completo el mismo, pero todos aspiramos a serlo. El verdadero oficio de cada uno era tan solo llegar hasta el “sí mismo”. Alejarse de “sí mismo” es un pecado.  Herman Hesse.   

Tomado de "Mi filosofía. Bernardo Salazar Ramirez"

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2 abril 2010 5 02 /04 /abril /2010 19:39

“Más pequeño que lo más pequeño, mas grande que lo mas grande, esencia de todos los seres, reposa oculto en el corazón de todas las criaturas... Tú también eres EL” (LOS UPANISHADS)


Que el hombre es un microcosmos, una síntesis del universo.

Que es la medida de todo, amo y señor de la naturaleza.

Que dispone de facultades extraordinarias de voluntad y razón

Que es un espíritu, que es un cuerpo, que es persona social.

Que es homo  sapiens, homo faber, homo ludens, homo oeconomicus, animal racional, animal político, superhombre.

 

el-hombre.jpg

Que es una pasión inútil, un ser absurdo, un milagro sin interés.

Que es el lobo para el hombre, pero que es algo sagrado e intocable, digno de mayor respeto.

Que es una máquina, un animal evolucionado, una parte de la naturaleza y que es un ser singular.

Que es el único ani mal capaz de destruirse a sí  mismo, destruir a su especie y  su  habitad y aun así  se cree superior del reino animal.

Que es el gran desconocido, y que no hay nada mas conocido que él mismo.

 

“¿Qué quimera es, pues, el hombre?  ¡Qué novedad, qué  monstruo , que caos , que sujeto de contradicción, que prodigio¡ ¡ Juez de todas  las cosas, imbécil gusano, depositario de la verdad, cloaca de incertidumbre y de error, gloria y excelencia del universo…Recoced, pues, soberbios, que paradoja sois para vosotros mismos. Humillaos razón impotente. Naturaleza imbécil: sabed que el hombre supera infinitamente al hombre”… (BLAISE  PASCAL)

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27 noviembre 2009 5 27 /11 /noviembre /2009 01:18


¿Quien me calentará, quien me amara aún?

Dad ardientes manos,

Dad a mi corazón carbones ardientes.

Extendida, estremecida

Parecida al moribundo a quien calienta los pies,

Agitada, ay, por fiebres desconocidas, temblorosa ante los dardos agudos y helados del invierno,

Arrojada por ti ¡oh pensamiento!

Imposible de nombrar, velado, terrorífico,

¡Oh tú! Cazador escondido tras las nubes,

Fulminada por ti

Cuyo ojo burlón me persigue en la sombra,

Así estoy yacente,

Retorciéndome entre convulsiones, torturada

Por todos los tormentos,

Alcanzada

Por ti, el más cruel cazador,

¡oh tú!, el desconocido, el dios…

 Hiere más profundamente,

Hiere aún,

Traspasa, rompe este corazón.

¿Por qué este suplicio

Con puntas embotadas?

¿Qué miras tú aún?

¡Tú, a quien no cansa el sufrimiento humano, con el cruel relámpago divino de tus ojos?

Tú no quieres matar,

¿Torturar solamente, solamente torturar?

Más, ¿Por qué torturarme

¡oh tú!, verdugo feliz dios desconocido?

¡Ay, ay!, ¿te arrastras hacia mi?

A través de una tal noche,

¿Qué quieres? ¡Habla!

Tú me apremias, me pisoteas,

Ay, ya demasiado cerca.

Me oyes respirar,

Espías mi corazón.

¡O celoso (pero ¿por qué celoso?),

¡vete, vete!

¿Por qué esta escala?

Quieres entrar en mi corazón,

Penetrarme, en mis secretos

Pensamientos penetrar

¡Impúdico, Desconocido, Ladrón!

¿Qué quieres robar?

¿Qué quieres sorprender?

¿Qué quieres arrebatar

Tú el torturador,

Tú el verdugo?

¿O es que debo como un perro

Revolcarme a tus pies,

Abandonarme ebria, arrancada a mí misma,

Y ofrecerte arrastrándome, mi amor?

En vano.

En vano,

Hiere aún,

Tú el aguijón más cruel.

¡No, no soy un perro yo! Soy tu presa salvaje, solamente,

¡oh, cazador el más cruel.

Soy tu más orgulloso botín,

Pirata envuelto en nubes.

Habla pues,

¡Que quieres tú al acecho en el camino real?

¿Qué quieres velado de rayos, desconocido’

¿Qué quieres, desconocido, oh dios?

¿Cómo, un rescate?

¿Qué rescate quieres?

Reclama mucho, mi orgullo te lo dice.

Pero habla poco, mi otro orgullo te lo dice.

¡Ay!

¿A mi tú me quieres? ¿A mí?

¿A mí?

¿Entera?

¡Ay, ay!

Me martirizas, como loco que eres.

Atormentas mi orgullo hasta el último extremo.

¡Ah! Dame amor, ¿Quién me calentará?

¿Quién me amará? Tiéndeme ardientes manos,

Da a mi corazón carbones ardientes;

Dame a mí, ¡ay!, la más solitaria,

A mí, a quien el hielo siente veces,

Incluso después de los enemigos,

Siete veces hace languidecer,

Date, sí, abandónate,

¡Oh, enemigo el más cruel,

Abandónate a mí,

Huido,

Mi último, mi único compañero.

Mi gran enemigo,

Mi desconocido,

Mi dios-verdugo…

¡No, no, vuelve!

Con todos tus suplicios

.

Hasta el fin de las soledades

¡Oh, vuelve!

Todos los arroyos de mis lágrimas

Llevan hacia ti sus cursos;

Y la ultima llama de mi corazón

Se abraza a ti.

¡Oh, vuelve!

Mi dios desconocido,

Mi tormento, mi ultima dicha…

(Un rayo, Dionisos aparece en un resplandor de esmeralda.)

Ariadna, sé prudente.

Tienes unos oídos pequeñitos, mis oídos.

Diles una palabra  bien dicha.

¿No habrá que aborrecerse primero, si debemos amarnos?

Yo soy tu laberinto…

 

Este  poema se encuentra en dos sitios en la obra de Nietzsche.  Primero en la cuarta parte de Zarathustra (“palabras del encantador”) y después en los ditirambos dionisiacos con el titulo “Quejas de Ariadna “


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2 agosto 2009 7 02 /08 /agosto /2009 03:18




1. Dios quiso eliminar el mal y no pudo.

Dios seria impotente, lo que contradice su omnipotencia

Si Dios no es omnipotente no es Dios, luego Dios no existe

 

 2. Dios pudo eliminar el mal y no quiso.

Dios seria malvado, lo que contradice su bondad suprema

Si Dios no es bondadoso no es Dios, luego Dios no existe.

 

3. Dios no pudo ni quiso eliminar el mal

Dios seria impotente y malvado, a la vez lo que contradice su omnipotencia y su bondad

Si Dios no es omnipotente ni bondadoso no es Dios, luego Dios no existe

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24 abril 2009 5 24 /04 /abril /2009 23:16

 

La sabiduría posee intrínsecamente dos facetas: la experiencia del anciano,  lo diáfano de un infante, el sabio contempla la vida con plena serenidad.

La vida de los niños gira entorno a los juegos, son creativos, sinceros buenos incorruptos en su ser mas intimo, cuando van creciendo van perdiendo la sabiduría y los adultos los vamos inscribiendo  en una multitud de conceptos.

Algunos pensadores confirman la sabiduría de los niños por ejemplo:

Carl Jaspers afirma “que la filosofía es como un niño que pregunta el por qué de las cosas”. El niño es un sabio innato

Nietzsche en las transformaciones del espíritu humano afirma “que el hombre niño llega a la verdadera sabiduría porque posee la inocencia, tiene la capacidad de olvido, y es creativo por  excelencia, por ende es un espíritu libre"

Los niños ven el mundo  con naturalidad, sin inhibiciones, sin doble moral, los adultos se las enseñamos

Los niños no compiten, juegan, aunque son competitivos por que ellos no se ponen barreras, los adultos se las ponemos

 


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14 marzo 2009 6 14 /03 /marzo /2009 04:07








Aristoteles afirmaba que el hombre es un ser racional, todas nuestras percepciones, ponerlas al juicio de la razón. 
Pienso que el hombre tiende a ser racional, trata de juzgar todo desde la razón, pero los sentidos, las pasiones, las sensaciones pueden subordinar la razón al punto cero. En su misma complejidad que es el hombre, lo lleva a vivir y actuar desde la impresión de sus sensaciones. Si los fines teleológicos son la felicidad y la libertad, pienso que la racionalidad tambien es una conquista o fin teleológico.
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Presentación

  • : El blog de Norma Lia Lopez Lopera
  • : La reflexion filosofica es un despertar del letargo profundo que han tenido la religión y la cultura a la humanidad.
  • Contacto

PENSAMIENTOS

 
                                                                             
  


 

 

El amor mata el conocimiento,el conocimiento despierto mata el amor. SCHOPENHAUER                                                                                                 

"La más terrible de las junglas: !la ciudad¡ con el más voraz de los animales ¡el humano¡. La represión de sus instintos y la limitación de sus anhelos,

lo han hecho un ser egoísta, rencoroso e hipócrita." NIETZSCHE

 
"Pero el hombre, el hombre orgulloso vestido de  un poquito de autoridad, ignora lo que tiene más seguro “su alma de espejo”. Y como un mono enfurecido,

hace muecas tan locas ante el alto cielo, que los ángeles  lloran, cuando nuestras penas les harían morirse de risa. " SHAKESPIERE.

 

"Para engañar la melancolía hay que moverse sin tregua, en cuanto nos detenemos ella se despierta si alguna vez se adormecio realmente."CIORAN.

 

"El amor es un estado irracional de la mente, pero bendita sinrazón que le da razón a mi existencia". NORMANLY  

 

" Orgullosamente solo, pero con todo un universo para llenarlo de sueños."EL CONDE LAUTREAMORAT

 

"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar de lo que enseñas”. ORTEGA Y GASSET


ALGUNAS VERDADES

LOS NIÑOS DICEN VERDADES QUE LOS ADULTOS LAS OCULTAMOS

 

 

LOS VERDADEROS MAESTROS SON CENSURADOS

 

SIETE SONETOS MEDICINALES: PIU AVANTI , POR ALBERTO CORTEZ
LOS INCURABLES

SENTENCIAS TAOÍSTAS


  Quien conoce los hombres es inteligente

 Quien se conoce a si mismo es iluminado

 

 Quien vence a los otros posee fuerza

 Quien se vence a si mismo es fortaleza


 Quien acumula posesiones es adinerado

 Quien se basta con lo necesario es afortunado


 Quien obra con ambición obedece al deseo

  Quien actúa con vigor ejercita la voluntad


  Quien mucho viaja finalmente encuentra al hastío

  Quien se mueve en su residencia halla satisfacción


  Quien se levanta de puntillas no se sostiene

   Quien despierta con decisión alcanza su propósito


 Quien quiere muchos años puede ser longevo

 Quien vive el presente realiza su destino.

 

Extractado y complementado de: Tao Te King (Lao Tse)

Por Valtimuri Zoro Sael

 

 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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